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换种方式理解生活 第四代途胜贵州之旅

第 2/7 页:有故事的肇兴苗寨
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  告别了镇远古镇,我们跟随车队来到了肇兴,肇兴这个名字对我挺陌生,但当我们经过从江车站时,所有回忆都涌了回来。

北京现代途胜两年前,同样是因为工作来到了贵州从江,“这种地方这辈子应该只会来一次吧,我要好好记住它。”离开时的神伤,被如今的再次到访给好好打了脸。生活啊,可不能把话说得那么死。

北京现代途胜肇兴镇位于贵州省黔东南苗族侗族自治州黎平县南部,西连从江县洛香镇,侗、苗、汉、水等民族聚居,其中侗族人口占95%。肇兴民族风情浓郁,我们即将游览的肇兴侗寨有着“吉尼斯世界之最”的称号。

北京现代途胜这次活动的全称为“现代进行时”探索之旅,就像是我现在的心情一样,一切都是未知,一切都是进行时。

北京现代途胜白天的肇兴侗寨显得温婉娴静,在一片生机盎然之中,谱写人与大自然和谐的乐曲。

北京现代途胜景区少不了商业化的运作,来到这里的游客可以租赁当地民族服饰进行拍照。

北京现代途胜鼓楼是侗族村寨最显著的标志,是侗族文化体系的代表,侗族文明的象征。向导告诉我们,古时到了夜晚人们会在鼓楼下生火,全村的人们都会围坐在一起烤火、聊天。之所以叫鼓楼,是因为在村里遇到急事时,会敲鼓示意,全村人都会来到鼓楼前集合。

北京现代途胜虽然有商业化的一面,也有传统的地方,这也是我喜欢肇兴侗寨的原因之一,在这里我们还可以体验传统的蜡染文化。

  蜡染,是我国古老的少数民族民间传统纺织印染手工艺,古称蜡,与绞缬(扎染)、夹缬(镂空印花)并称为我国古代三大印花技艺。

北京现代途胜板蓝根在此之前一直没有见过它真实的样子,只知道板蓝根冲剂清热解毒,凉血利咽。但板蓝根也可作为染料,以前用来染布的板蓝根都是山上野生的,后来用量大了,染布的人家就在山上自己种植。每年三四月间收割下来,先将之泡出水,注到木制的大染缸里,掺一些石灰或工业碱,就可以用来染布了。

北京现代途胜贵州、云南苗族、布依族等民族擅长蜡染。蜡染是用蜡刀蘸熔蜡绘花于布后以蓝靛浸染,既染去蜡,布面就呈现出蓝底白花或白底蓝花的多种图案,面对着一张白布,我该画点什么好?

北京现代途胜经过一番辛勤的劳作,画了一堆看不出规律的图案之后,终于开饭了。现场的老师们为我们表演了一曲曲“高山流水”。

  高山流水酒就是这里的姑娘每人手持一个酒碗,从高往低依次排开,当客人准备好时,四个酒碗依次倒酒,酒从上而下流入客人口中,形成高山流水,或成酒瀑,场面非常壮观。

北京现代途胜不少同行的老师们还在演绎高山流水,我和身边的妹子索性逃离了战场,相比起白天的温婉,夜幕下的肇兴侗寨更有故事可讲。

北京现代途胜沿着小路前行,每家每户都亮起灯来,有的是店家,有的是住家,并没有因此显得不同,挨家挨户都沉浸在这份惬意之中。

北京现代途胜不同于喧闹的丽江,在这里,总能感受到一份沉静,没那么浮躁,在市井之中能够感受到一片生机。

北京现代途胜河对面的酒馆,老板和友人对饮。想起《东邪西毒》里的一句台词:酒越喝越热,水越喝越冷;情越深越重,缘越远越真。

北京现代途胜这里的生机是现代与传统的结合,是人与自然的友好相处,这个寨子里有酒吧、有咖啡店、有卖特产的商家,但也有日出而作日落而息的人家。

北京现代途胜巷子转角处的自行车提醒着我身处在一个景区里,但这里能够保持现代与传统的无缝转换,这种感觉真的挺棒。

北京现代途胜寨子里自然少不了民宿,这家的设计风格很现代了。

北京现代途胜因为寨子里大多是木制材料建筑,所以防火是重中之重,除了随处可见的标语之外,消防设备也很齐全。

北京现代途胜黄狗依偎在主人脚边,守护着主人,守卫着这个家。

北京现代途胜大火依旧熊熊地燃烧着,照亮了每一个角落,电视是新装上的,没变的是鼓楼下围坐的人们,夜晚的侗寨更有人情味了。

 

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